Association des Lecteurs de Claude Simon

Claude Simon, les arts et les artistes aujourd'hui (déc. 2025)

Cécile Yapaudjian-Labat, Christine Genin — 2025-01-16T17:31:34Z

Colloque international
« Claude Simon, les arts et les artistes aujourd'hui. Pratiques et discours »
Les 11 et 12 décembre 2025
Université Jean-Monnet de Saint-Étienne
Musée d'art moderne et contemporain Saint-Étienne Métropole

JEUDI 11 DÉCEMBRE
Université Jean Monnet
Les Forges, campus Manufacture – 11 rue du Docteur Annino – salle L020

Matinée

9h30 Accueil des participants
9h45 Allocution des organisateurs

IMAGES
Présidence de séance : Cécile Yapaudjian-Labat (UJM)
10h00. Alain Froidevaux (Université de Genève). La restauration des images de l'art
10h30. Mokhtar Belarbi (Université Moulay Ismaïl, Meknès). Claude Simon un écrivain en dialogue avec les arts plastiques (Les Géorgiques et Le Jardin des Plantes)
11h00 Discussion et pause

MONTAGES
Présidence de séance : Frédéric Martin-Achard (UJM)
11h30. Sinan Anzoumana (Université Félix Houphouët-Boigny, Abidjan). L'art du cut-up : entre suspens narratif et suspense chez Claude Simon
12h00. Aurélien d'Avout (FNRS, Bruxelles). Une vaste collision d'images. Les assemblages sur paravent de Claude Simon
12h30. Discussion et pause

Après-midi

CINÉMA, VIDÉO
Présidence de séance : David Zemmour (lycée Henri IV, Paris)
14h00. Bernard Heizmann (Université de Lorraine). “L'assourdissante sonnerie racoleuse”. Aller au cinéma, une expérience transgressive
14h30. Fabiana Cecamore (Université du Québec à Rimouski). Triptyque face aux arts visuels : les résonances inattendues avec la vidéo
15h00. Discussion et pause

DANSE, VOIX
Présidence de séance : Michel Bertrand (Aix-Marseille Université)
16h00. Laurence Cadet (Université catholique d'Angers). “Des vérités faites pour nos pieds, des vérités qui se puissent danser” (Nietzsche) : la danse dans les romans de Claude Simon
16h30. Inès Cazalas (Université Paris Cité). Mettre en voix Claude Simon : expériences
17h00. Discussion

Soirée

au cinéma Le Méliès
18h30. Projection du film d'Alain Fleischer, Claude Simon, l'inépuisable chaos du monde, suivie d'un échange animé par Morgane Kieffer avec le réalisateur.
– annonce sur le site du Méliès

VENDREDI 12 DÉCEMBRE
Musée d'art moderne et contemporain Saint-Étienne Métropole
rue Fernand Léger – Saint-Priest-en-Jarez

Matinée
9h30. Accueil des participants
9h45. Allocution d'Aurélie Voltz, directrice du MAMC+, et d'Alexandre Quoi, responsable du département scientifique

HÉRITAGES
Présidence de séance : Olivier Glain (UJM)
10h00. Brigitte Ferrato-Combe (Université Grenoble Alpes) et Alexandre Quoi (MAMC+). Claude Simon et le MAMC+
10h30. Jean-Yves Laurichesse (Université Toulouse-Jean-Jaurès). “Les ors des retables baroques” : patrimoine et modernité chez Claude Simon
11h00. Discussion et pause

Présidence de séance : Morgane Kieffer (UJM)
11h30. Ilias Yocaris (Université Côte d'Azur). “Une harmonie parallèle à la nature” : l'héritage cézannien dans les romans de Simon
12h00. Rabiaa Aadel (Université Sidi Mohammed Ben Abdellah, Fès). Claude Simon et le cubisme
12h20. Discussion

Après-midi

VOISINAGES
Présidence de séance : Jean-Yves Laurichesse (Université Toulouse-Jean-Jaurès)
14h00. Dominique Viart (Université Paris Nanterre). Simon / Tàpies : l'impensé de la relation
14h30. Brigitte Ferrato-Combe (Université Grenoble Alpes). Claude Simon, Gastone Novelli : une rencontre dans le “merveilleux et aveuglant labyrinthe des signes”
15h00. Discussion

Présidence de séance : Dominique Viart (Université Paris Nanterre)
15h10. Pascal Mougin (Université Paris Cité). Simon et l'art américain de son temps : le sens d'un positionnement
15h40. Michel Bertrand (Aix-Marseille Université). Simon / Wesselmann : correspondances, intersections, bifurcations
16h10. Discussion et pause

SIMON ET LA CRÉATION CONTEMPORAINE
16h30. Table ronde animée par David Zemmour
avec Marc Desgrandchamps, Louise Carbonnier, Yoram Chisin
17h30. Fin du colloque

Merci à Alain Froidevaux et David Zemmour pour les photographies.

– télécharger le programme en pdf

– programme sur le site de l'université Jean Monnet
– programme sur le site du Musée d'Art moderne et contemporain

Organisation

Cécile Yapaudjian-Labat (ECLLA – UJM), Pascal Mougin (CERILAC – Université Paris Cité),
en partenariat avec l'Association des lecteurs de Claude Simon,
avec la collaboration d'Alicia Faure, Ketty Gergon, Meryem Jaouhari (UJM) Comité scientifi que Irene Albers
(Freie Universität, Berlin), Bérénice Bonhomme (Université Toulouse - Jean Jaurès), Alastair B. Duncan (Université de Stirling), Brigitte Ferrato-Combe (Université de Grenoble), Alain Fleischer (artiste), Philippe Ortel (Université Bordeaux-Montaigne), Nathalie Piégay (Université de Genève), Dominique Viart (Université Paris Nanterre), Marie-Jeanne Zenetti (Université Lumière - Lyon 2) Soutiens et fi nancements Institut ARTS (UJM), laboratoire ECLLA (UJM), CERILAC (Université Paris Cité), Association des lecteurs de Claude Simon, COM ALL (UJM)
Contacts : cecile.yapaudjian@univ-st-etienne.fr ; pascal.mougin@u-paris.fr

Appel à communications

Il y a quarante ans, le 17 octobre 1985, Claude Simon obtenait le Prix Nobel de littérature. Il y a vingt ans, le 5 juillet 2005, l'écrivain s'éteignait, à Paris, à l'âge de 91 ans. Ce double anniversaire nous offre une belle occasion de nous arrêter, pendant deux jours, sur l'œuvre de l'un des plus grands romanciers du XXe siècle et sur l'impulsion qu'elle a pu apporter, depuis, dans la création artistique. Nous souhaitons pour ce faire consacrer ce colloque international au sujet suivant : « Claude Simon, les arts et les artistes aujourd'hui. Pratiques et discours ». Certes, la question des arts chez Claude Simon a déjà été traitée : plusieurs essais, des articles, des expositions y ont été consacrés. Toutefois, la richesse du travail artistique et littéraire de Simon, la publication récente d'une pièce de théâtre inédite de l'auteur font qu'il reste de nombreux aspects à étudier encore. Mais aussi, il apparaît que plusieurs artistes aujourd'hui (peintres, plasticien.nes, cinéastes, dramaturges, comédien.nes, musicien.nes) revendiquent l'influence de Simon – de sa langue, son rythme, son univers singulier – sur leur propre travail de création ou du moins déclarent leur attachement à ses romans. Il nous a semblé important de nous interroger sur les caractéristiques de cette influence simonienne dans l'art aujourd'hui.

1. Un écrivain en dialogue avec les arts : peinture, photographie, cinéma

Claude Simon, avant d'écrire, a d'abord voulu être peintre : il a étudié la peinture à l'académie André Lhote et a pratiqué cet art et celui du collage jusqu'à la fin des années 1950 ; il a fréquenté Raoul Dufy, Gastone Novelli, a entretenu une correspondance, publiée en 1994, avec Jean Dubuffet, était un ami de Pierre Soulages. Dans ses romans, la peinture est présente à plusieurs niveaux : elle sert de modèle de composition de certains textes (La Route des Flandres) ; on retrouve la référence picturale au seuil de l'œuvre, dans plusieurs titres (Le Vent ou restitution d'un retable baroque, Triptyque, Orion aveugle) ; dans les romans, les descriptions de tableaux (Uccello, Piero della Francesca, Dürer, Poussin, Rauschenberg), les figures de peintres (Cézanne, Novelli), les visites de musées ont une place importante ; le court texte Femmes (1966) est composé à partir de peintures de Miró. Dans ses entretiens, Simon met en relation son esthétique avec celle des artistes ayant pris acte, après la Seconde Guerre mondiale, de la faillite de l'humanisme : l'art pauvre de Tapies (notamment ses toiles avec sable et bouts de ficelles), les sculptures de Louise Nevelson composées à partir des décombres constituent une réponse à cet échec. Réponse qui se traduit, chez Simon, par son attrait pour les choses, pour les restes, pour l'élémentaire.

Ce même attrait est visible sur les photographies prises par lui et publiées dans deux ouvrages, Album d'un amateur (1988) et Photographies (1992) : un vélo rouillé contre un mur, un bois flotté échoué sur la plage. Mais celles-ci font apparaître aussi son attention à l'humain dans ce qu'il peut avoir de plus humble (des enfants pieds-nus et en guenilles). La photographie joue également un rôle de puissant stimulus dans l'œuvre écrite : dans Histoire et L'Acacia, la description de photographies des parents de l'auteur relance la narration, oriente la reconstitution de la légende familiale (Albers, 2007).

Le cinéma trouve aussi sa place à différents niveaux dans les romans : comme thème ou motif, à travers les expériences et les perceptions d'un jeune spectateur ou encore par la présence d'extraits d'un script à la fin du Jardin des Plantes ; mais aussi comme modèle de montage que l'écrivain transpose dans l'écriture. La tentation de la réalisation cinématographique – et les tentatives – a d'ailleurs toujours accompagné Claude Simon (Calle-Gruber, 2009 ; Bonhomme, 2011).

Mais d'autres arts ou d'autres références artistiques sont identifiables dans les romans de Simon : les arts du cirque, de la danse, l'opéra, la déclamation, le théâtre. En outre, la publication en 2019 de l'unique pièce de Simon, La Séparation (jouée en 1963), offre aux critiques un nouvel objet d'étude.

2. La lecture des artistes

Nombreux sont aujourd'hui les auteurs et autrices à avoir déclaré comme déterminante leur lecture de Simon dans leur désir d'écrire ; tout aussi nombreux sont les textes narratifs et poétiques influencés par la prose simonienne (Viart, 2024).

Mais la puissance imageante des romans de Claude Simon ainsi que le rythme de ses phrases, son art de l'incidente et des reprises avec variations ne pouvaient laisser les artistes indifférent.es : des peintres (Louise Carbonnier, Marc Desgrandchamps, Gérard Titus-Carmel), des photographes (Jacqueline Mertz, Christian Milovanoff, Denis Roche), un cinéaste, photographe et plasticien (Alain Fleischer), un dramaturge (Christophe Honoré), un metteur en scène (Alain Françon), des comédiens (Denis Podalydès, Jean-Marc Bourg), des compositeurs (Pierre Boulez, Walter Feldmann) ont exprimé leur admiration, voire leur dette envers le romancier dans des entretiens, par des lectures ou par une œuvre-hommage.

Deux axes majeurs pourront être développés :

Présence des arts chez Claude Simon : une réflexion à poursuivre

– comment les arts et les langages artistiques – musique, peinture, photographie, cinéma, arts du spectacle (théâtre, opéra, cirque, danse) – s'inscrivent-ils dans l'œuvre romanesque de Simon et quelle est leur fonction dans l'écriture ?
– quels discours sur l'art Claude Simon a-t-il tenus dans sa correspondance, ses discours et ses entretiens mais aussi dans ses romans ? Dans cette perspective, on pourra se demander dans quelle mesure le discours sur l'art de Simon trouve un écho dans le contexte artistique de son temps. Il s'agira aussi de mieux comprendre le sens des références américaines mobilisées par Simon (Louise Nevelson, Robert Rauschenberg, pop art) dans le contexte français des années 1960, assez largement hostile à l'art américain du moment.
– quelles sont les spécificités des pratiques artistiques de Claude Simon (peinture, collage, photographie, cinéma, théâtre) ? Peut-on les rattacher à des courants artistiques ? Dans quelle mesure peut-on les relier à son écriture et à son discours sur l'art et l'écriture ?
– dans quelle mesure l'écriture de Simon présente des affinités avec des formes artistiques non évoquées directement par l'écrivain, comme la vidéo ou la photographie des décennies 70 et 80.

Un champ à défricher : les artistes lecteurs et lectrices de Claude Simon aujourd'hui

– dans quelle mesure l'œuvre de Claude Simon constitue-t-elle un champ d'influence pour les artistes aujourd'hui ? Quelles caractéristiques de l'œuvre retiennent l'attention des créateurs et créatrices ?
– comment les artistes font-il/elles dialoguer leur langage artistique avec l'écriture de Simon (discours hors de l'œuvre ; dans l'œuvre : citation, transposition d'une modalité d'écriture en geste artistique, hommage...) ?

Comité d'organisation :
Cécile Yapaudjian-Labat (PR, université Jean Monnet Saint-Étienne – ECLLA), Pascal Mougin (PR, université Paris Cité – CERILAC), Ketty Gergon (doctorante, université Jean Monnet Saint-Étienne – ECLLA)

Comité scientifique :
Irene Albers (Freie Universität, Berlin)
Bérénice Bonhomme (université Bordeaux-Montaigne)
Brigitte Ferrato-Combe (université de Grenoble)
Alain Fleischer (artiste)
Philippe Ortel (université Bordeaux-Montaigne)
Nathalie Piégay (université de Genève)
Dominique Viart (université Paris-Ouest Nanterre)
Marie-Jeanne Zenetti (université de Lyon 2)
Alastair B. Duncan (université de Stirling)

Les propositions de communication (titre, résumé de 500 mots environ, courte notice bio-bibliographique) pour des interventions de vingt-cinq minutes seront à envoyer avant le 1er mai 2025 à Pascal Mougin et Cécile Yapaudjian-Labat aux adresses suivantes :
pascal.mougin@u-paris.fr
cecile.yapaudjian@univ-st-etienne.fr
Les réponses seront transmises dans le courant du mois de juin.

Bibliographie non exhaustive :

De Claude Simon
Ouvrages
Claude Simon, Femmes, Sur vingt-trois peintures de Joan Miró, Maeght, 1966.
___, Orion aveugle, Genève-Paris, Skira, coll. « Les sentiers de la création », 1970.
___, Album d'un Amateur, Remagen-Rolandseck, Rommerskirschen, 1988.
___, Photographies, préface de Denis Roche, Maeght, 1992.
___, Œuvres, présentation et notes de A. B. Duncan et J. Duffy, Paris, Gallimard, coll. « Bibliothèque de la Pléiade », 2006.
___, Œuvres II, présentation de A. B. Duncan, avec la collaboration de B. Bonhomme et D. Zemmour, Paris, Gallimard, coll. « Bibliothèque de la Pléiade », 2013.
___, La Séparation [1963], Paris, éd. du Chemin de fer, 2019.
___, Claude Simon et Jean Dubuffet, Correspondance 1970 – 1984, Paris, l'Échoppe, 1994.
Entretiens
« Réponse à une enquête : film et roman, problèmes du récit », dans Les Cahiers du cinéma, numéro spécial noël 1966, p. 85.
« J'ai essayé la peinture, la révolution, puis l'écriture », Entretien avec Claire Paulhan, Les Nouvelles Littéraires, 2922, 15-21 mars 1984, p. 44.
« Je travaille comme un peintre », Entretien avec J-M de Montrémy, La Croix, 19 octobre 1985.
« Claude Simon, écriture en noir et blanc », entretien avec Gabriel Bauret, Photographie Magazine, n° 40, 1992.
« Réflexions à partir d'un court-métrage, L'Enfer de Rodin, Henri Alekan, 1958 », texte inédit, Archives Réa Simon.
Film
Die Sackgasse (L'Impasse), 12'30'', scénario de Claude Simon d'après Triptyque. Réalisation : Georg Bense et Peter Brugger, avec la collaboration de Claude Simon, coproduction de la Saarländische Rudfunk et de la Westdeutsche Rundgfunk avec la participation de Telefilm Saar GmbH, 1975.

Sur l'œuvre de Claude Simon

Irene Albers, « Métaphores textuelles et filmiques : Triptyque et L'IMPASSE », dans Transports – Les métaphores de Claude Simon, études réunies par Irene Albers et Wolfram Nitsch, Frankfurt/M., Peter Lang, 2006, p. 305-327.
___, Claude Simon. Moments photographiques, Villeneuve-d'Ascq, Presses universitaires du Septentrion, coll. « Claude Simon », 2007.
___, « Les habitants du carré. Album d'un amateur de Claude Simon », dans Cécile Yapaudjian-Labat (dir.) Europe, n° 1033, mai 2015, « Claude Simon », p. 142-152.
Barbara Bastings, « Mais c'est peu ! », dans Cahiers Claude Simon, n° 15, Presses universitaires de Rennes, 2020, « Je pouvais voir », p. 195-208.
Bérénice Bonhomme, « Triptyque » de Claude Simon. Du livre au film. Une esthétique du passage, Fasano/Paris, Schena Editore/P.U. Paris-Sorbonne, 2005.
___, Claude Simon, la passion cinéma, Villeneuve-d'Ascq, Presses universitaires du Septentrion, coll. « Claude Simon », 2011.
___, « Le dispositif cinématographique chez Claude Simon », dans Cahiers Claude Simon, n° 5, Presses universitaires de Perpignan, 2009, p. 85-98.
Mireille Calle-Gruber (dir.), Les triptyques de Claude Simon ou l'art du montage, Paris, Presses universitaires Sorbonne Nouvelle, 2009.
___, Claude Simon : être peintre, Paris, éd. Hermann, 2021.
___, Réinventer les alphabets : Claude Simon et Gastone Novelli, St Josse, HDiffusion, 2024.
Mireille Calle-Gruber et Claire Muchir, Claude Simon : de l'image à l'écriture, Paris, HDiffusion, 2021.
Clément Chéroux, « Ce qui n'a pas encore été et ne sera jamais plus », dans Dominique Viart (dir.), Claude Simon. L'inépuisable chaos du monde, Villeneuve d'Ascq, Presses universitaires du Septentrion, coll. « Claude Simon, 2024, p. 81-84.
Annie Clément-Perrier, « La photographie chez Claude Simon : un objet mélancolique ? », dans Cahiers Claude Simon, n° 7, Presses universitaires de Perpignan, 2009, p. 67-83.
Marc Desgrandchamps, « Cavalcade », Cahiers Claude Simon, n° 16, 2021, « Guerres et batailles », p. 199-204.
DU – Claude Simon. Bilder des Erzählens, n° 691, Januar 1999.
Jean Duffy, Reading Between the Lines : Claude Simon and the Visual Arts, Liverpool University Press, 1999.
___, « De la publicité à l'icône, de l'image spectrale au reflet spéculaire. Le montage américain d'Orion aveugle », dans Cécile Yapaudjian-Labat (dir.) Europe, n° 1033, mai 2015, « Claude Simon », p. 131-141.
Brigitte Ferrato-Combe, Écrire en peintre. Claude Simon et la peinture, Grenoble, Ellug, Université Stendhal, 1998.
___, « Claude Simon ou “la fascination du musée” », dans Cécile Yapaudjian-Labat (dir.) Europe, n° 1033, mai 2015, « Claude Simon », p. 119-130.
___, « La correspondance entre Jean Dubuffet et Claude Simon », dans Carnets de Chaminadour, n° 11, Guéret, Association des lecteurs de Marcel Jouhandeau et des amis de Chaminadour, 2016, « Maylis de Kerangal sur les grands chemins de Claude Simon », p. 371-391.
Alain Fleischer, « Comment exposer un écrivain ? », dans Dominique Viart (dir.), Claude Simon. L'inépuisable chaos du monde, Villeneuve d'Ascq, Presses universitaires du Septentrion, coll. « Claude Simon, 2024, p. 93-100.
Christine Genin, « Les propriétés des images dans la réception critique de Claude Simon », dans Cahiers Claude Simon, n° 15, Presses universitaires de Rennes, 2020, « Je pouvais voir », p. 39-80 [avec une précieuse bibliographie critique].
Joëlle Gleize, « La pierre et le béton armé. Note sur Claude Simon et l'architecture moderne », dans Cahiers Claude Simon, n° 9, 2014, p. 31-42.
Joëlle Gleize et David Zemmour, « Photographies : un album à double préface », dans Cahiers Claude Simon, n° 15, Presses universitaires de Rennes, 2020, « Je pouvais voir », p. 33-36.
Pierre Hyppolite, « Espaces urbains, architecture et écriture dans l'œuvre de Claude Simon », dans Cahiers Claude Simon, n° 9, 2014, p. 43-53.
Laura Laborie, « Claude Simon et André Vick-Mengus : matière photographiqe et affinités primitivistes », dans Cahiers Claude Simon, n° 15, Presses universitaires de Rennes, 2020, « Je pouvais voir », p. 155-170.
Thierry Millet, « Claude Simon, Jean-Luc Godard : le récit au risque du bruit », dans Gilles Mouëllic et Jean Cleder, Nouvelle Vague, nouveaux rivages. Permanences du récit au cinéma, 1950-1970, Presses universitaires de Rennes, 2001, p. 99-108.
Christian Milovanoff, « Des nécessités formelles », Cahiers Claude Simon, n° 2, Presses universitaires de Perpignan, 2006, p. 101-104.
Pascal Mougin, L'Effet d'image. Essai sur Claude Simon, Paris, L'Harmattan, 1997.
___, « Modèles littéraires de l'art contemporain : Marcelline Delbecq lectrice de Claude Simon ? », dans Cécile Yapaudjian-Labat (dir.), Tangence, Université du Québec à Rimouski et Université du Québec Trois-Rivières, 2016/112, « Les trajets de la lecture. Autour de Claude Simon », p. 133-148.
___, « Claude Simon et l'art vidéo : écarts, voisinages, correspondances », dans Cahiers Claude Simon, n° 15, Presses universitaires de Rennes, 2020, « Je pouvais voir », p. 171-187.
Claire de Ribeaupierre, Le roman généalogique : Claude Simon et Georges Perec, éd. La part de l'œil, 2001.
Denis Roche, « De la ténèbre inverse », dans Cahiers Claude Simon, n° 15, Presses universitaires de Rennes, 2020, « Je pouvais voir », p. 21-31.
Sylvain Roumette, « 7'57'' », dans Cahiers Claude Simon, n° 15, Presses universitaires de Rennes, 2020, « Je pouvais voir », p. 189-191.
Luc Vezin, « Claude Simon, Robert Rauschenberg : « Quelque chose d'analogue... », dans Cahiers Claude Simon, n° 6, Presses universitaires de Perpignan, 2010, p. 115-132.
Dominique Viart, « La Séparation de Claude Simon : un texte précurseur », dans Cahiers Claude Simon, n° 15, Presses universitaires de Rennes, 2020, « Je pouvais voir », p. 273-283.
Dominique Viart (dir.), Claude Simon. L'inépuisable chaos du monde, Villeneuve d'Ascq, Presses universitaires du Septentrion, coll. « Claude Simon », 2024.
David Zemmour et Ilias Yocaris, « Qu'est-ce qu'une fiction cubiste ? La “construction textuelle du point de vue” dans L'Herbe et La Route des Flandres de Claude Simon », Congrès mondial de linguistique française, 2010.
Film
Alain Fleischer, Claude Simon, L'inépuisable chaos du monde, Coproduction BPI Centre Pompidou. Le Fresnoy/Studio national des arts contemporains, 2015 (film accessible à partir du QRCode, p. 250 dans Dominique Viart (dir.), Claude Simon. L'inépuisable chaos du monde, op. cit.

– voir aussi Claude Simon et les autres arts

Échos des frontières chez Claude Simon (28 février 2025)

Christine Genin — 2024-12-29T19:40:18Z

« Échos des frontières chez Claude Simon ». Journée d'étude, le vendredi 28 février 2025

Pôle scientifique et d'innovation de Bingerville. Salle de l'école doctorale SCALL
Université Félix Houphouët-Boigny. Abidjan – Côte d'Ivoire

Programme de la journée

8h30 – 9h00 : Accueil et Installation des Participants
– Café de bienvenue et distribution des dossiers de presse.

9h– 10h : Cérémonie d'Ouverture
– Mot d'accueil : Comité d'organisation
– Mot de la Directrice du Laboratoire de Littératures et Écritures des Civilisations (LLITEC) : Prof. Adom Marie-Clémence
– Leçon inaugurale : Professeur Jean-Marie Kouakou, Directeur Ecole Doctorale SCALL : « L'A-frontière chez Claude Simon »

10h – 10h40 Session 1 : La frontière du Corps et la frontière de la Fiction
– Yao Guillaume (Assistant UAO – Bouaké) : « La frontière du corps dans Les Corps Conducteurs de Claude Simon »
– Arrah Nicole (Doctorante ED. SCALL - Abidjan) : « La fiction comme frontière : Le jeu de la réalité et de l'imaginaire chez Claude Simon et Jean Vaudrin »
– Discussion et questions du public.

10h40 – 11h40 : Session 2 : Langue, Histoire et Mémoire
– Kouakou Antoine (Docteur UFHB – Abidjan) : « Frontière linguistique chez Claude Simon »
– Roméo Koffi (Doctorant UFHB - Abidjan) : « Les frontières de l'Histoire dans Histoire de Claude Simon »

– Sinan Anzoumana (Maître-Assistant) : « Les frontières déliées : le pouvoir stratégique des cartes postales dans Histoire de Claude Simon »
– Discussion et questions du public.

11h40 – 12h00 : Session 4 : Lecture Intermédiale
– Herman Bohui : « À la croisée d'une lecture intermédiale dans La Route des Flandres de Claude Simon et Terrasse à Rome de Pascal Quignard »
– Discussion et questions du public.

12h00 – 12h30 : Moment Littéraire
– Projection d'un court-métrage ou d'un extrait de documentaire sur Claude Simon.
– Lecture d'extraits : Horo Brigitte et R-Steph

12h30 – 13h00 : Pause déjeuner

13h – 13h50 : Session 3 : Perspectives Internationales sur Claude Simon
– Alastair Duncan (Université de Stirling – Écosse) : « La frontière entre fiction et autobiographie chez Claude Simon »
– Alain Froidevaux (Université de Genève – Suisse) : « Il faut savoir tendre la main à travers les barreaux … »
– Discussion et questions du public.

14h – 14h20 : Hommage et Héritage
– Foua Ernest de Saint Sauveur (Président honoraire des écrivains de Côte d'Ivoire) : « Ce que le texte de Claude Simon me dit / dicte »

– Prestation artistique : Slam accompagné d'instrument traditionnel en hommage à Claude Simon (Yao Guillaume)

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14h20 – 14h35 : L'Association des Lecteurs de Claude Simon
– David Zemmour (Président de l'ALCS) : Présentation de l'ALCS, de ses activités et de son rôle dans la diffusion de l'œuvre de Claude Simon.

Remise de livres symbolique pour la bibliothèque de l'université Félix Houphouët-Boigny.

14h35 – 15h15 : Clôture
– Lecture du rapport de la journée par un rapporteur désigné.
– Mot de clôture et remerciements.
– Photo de famille.

David Zemmour avait également donné une conférence à des L3 de lettres modernes à l'IIPEA d'Abidjan quelques jours auparavant.

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Appel à communications

Qu'il s'agisse d'une limite imaginaire ou tangible, d'un obstacle ou d'un point de convergence, la frontière, en tant que marqueur de séparation entre différents ensembles, suggère des conditions d'appartenance ou d'exclusion, tout en mettant en lumière les caractéristiques propres à chaque ensemble. Comme le souligne Claude Raffestin, « Régulante, la limite articule, joint et/ou disjoint. Elle agit à la manière d'un commutateur qui ouvre ou ferme, permet ou interdit. » Elle a donc pour fonction de mettre de la distance dans la proximité et régit ainsi les circulations ou les absences de circulation entre espaces. Le concept de frontière est largement utilisé dans diverses disciplines, abordant tant des aspects matériels qu'immatériels. Autrement dit, elle peut représenter une limite physique, symbolique ou idéologique. Du reste, il s'agit d'une notion polysémique, pouvant être exploitée à des fins variées.
Dans l'œuvre de Claude Simon, prix Nobel de littérature en 1985, cette notion se révèle centrale, tant dans son écriture que dans les thématiques qu'elle aborde. Chez l'auteur, les frontières se révèlent comme des entités dynamiques, en ce sens qu'elles sont construites par les circonstances, susceptibles d'être modifiées et abolies. Elles varient au cours du temps, tant dans leurs formes que dans leurs fonctions, si bien qu'il est possible d'en re- tracer l'histoire et d'en saisir les transformations. En traversant les textes de l'écrivain, l'on apprend qu'ils déconstruisent les frontières, ou du moins, permettent d'en penser la non- fixité et la non-permanence. De sorte que la revendication d'une perméabilité de celles-ci prend corps dans le brouillage des limites génériques dans son œuvre : entre réel et fiction, entre passé et présent, entre subjectivité et objectivité, etc.
Ainsi, chez l'auteur, les frontières ne se limitent pas à une simple délimitation géographique ou spatiale, elles prennent aussi des formes diverses et complexes, souvent symboliques, en reflétant des préoccupations esthétiques, narratives et philosophiques.
Comment sont-elles figurées dans les textes de Claude Simon, tant sur les plans formel que thématique ? En quoi le repérage et l'étude de ces frontières peuvent-ils contribuer à la connaissance des espaces frontaliers et de leur mode de fonctionnement chez lui ? Telles sont les questions qu'abordera la journée d'étude « Échos des frontières chez Claude Simon ».
L'objectif de cette journée d'étude est de réfléchir aux différentes formes de frontières que Claude Simon met en scène ou interroge dans son œuvre, et aussi d'analyser les échos qu'elles produisent dans son écriture. Ces frontières peuvent être envisagées selon plusieurs perspectives (non exhaustives) :
1. Les frontières géographiques et historiques
Les romans de Claude Simon sont souvent ancrés dans des contextes historiques et géographiques précis : la guerre civile espagnole, la Seconde Guerre mondiale, les paysages du sud de la France. Comment ces espaces-frontières, chargés de tensions et de ruptures, influencent-ils sa narration et sa vision de l'histoire ? Quels échos trouvent-elles dans les structures narratives de ses textes ?
2. Les frontières spatiales et géographiques
Les récits simoniens mettent en scène des espaces marqués par des lignes de front ou des territoires divisés par les conflits (les guerres). Ces frontières sont souvent floues, mouvantes et traversées par des soldats, des civils, ou encore des récits fragmentés. S'ajoutent à cela les oppositions entre le monde rural (les terres agricoles, souvent liées à son héritage familial) et la ville, chacun avec ses propres structures et limites.
3. Les frontières narratives et génériques
Son œuvre est fortement caractérisée par une écriture éclatée, où les frontières entre les genres narratifs – roman, autobiographie, témoignage – sont brouillées. Comment cette hybridation narrative contribue-t-elle à réinventer les cadres du récit ? Quel rôle jouent les ruptures et les continuités dans cette dynamique ? Par ailleurs, Simon déconstruit souvent la narration traditionnelle, fragmentant les histoires en une mosaïque de scènes et de points de vue. Les frontières entre les récits internes (subjectifs) et les récits externes (objectifs) deviennent poreuses. Enfin, les descriptions détaillées et le style immersif de l'écrivain plongent le lecteur dans une réalité qui semble tangible mais où la fiction domine, rendant confuse le ligne de démarcation entre les deux.
4. Les frontières temporelles et mémorielles
Cette écriture éclatée repose sur une temporalité fragmentée, où passé et présent cohabitent et dialoguent. Les narrateurs simoniens oscillent entre les souvenirs du passé et la narration d'événements du moment présent, sabordant ainsi les frontières entre les époques. De même, le jour et la nuit ne se limitent pas à une alternance temporelle ou à une simple opposition binaire. Ces moments, riches en symboles et en perceptions, jouent un rôle essentiel dans la structuration de son écriture et dans la représentation des frontières. Le jour et la nuit apparaissent alors comme des marqueurs de seuils, des espaces liminaires où s'entrecroisent des mondes contrastés, révélant les tensions et les oscillations propres à l'univers simonien. Par ailleurs, par le biais de la mémoire, les personnages revisitent des événements historiques (la guerre, par exemple), mêlant l'intime et l'universel dans une temporalité sans limites claires. Comment cette approche temporelle questionne-t-elle la mémoire individuelle et collective ? Peut-on parler de « zones d'interférence » entre souvenirs personnels et récits historiques dans ses œuvres ?
5. Les frontières du langage et de la perception
Simon s'intéresse également à la matérialité du langage et à la manière dont celui- ci traduit ou trahit la perception. Dès lors, comment les frontières entre les mots, les images et les sensations participent-elles à l'esthétique propre de ses textes ? En quoi cela redéfinit-il le rôle du lecteur, souvent invité à franchir ces frontières pour reconstruire le sens ?
6. Les frontières symboliques et psychologiques
L'une des frontières les plus significatives chez l'auteur se dessine entre la vie et la mort. Les personnages évoluent fréquemment à la lisière de ces deux états, confrontés à l'horreur de la guerre ou à la fuite du temps. En outre, les récits de guerre mettent en évidence la brutalité et la déshumanisation inhérentes à ce contexte, s'attachant à explorer les limites entre la civilisation et la barbarie.
7. Les frontières sociales et politiques
Simon met en scène des protagonistes issus de différentes couches sociales (paysans, bourgeois, soldats), explorant les tensions entre ces mondes et les frontières qu'ils dressent. D'un autre côté, dans des contextes de guerre ou de domination, il examine les frontières entre les figures d'autorité et celles qui subissent.
8. Les frontières du visible et de l'invisible
L'une des caractéristiques essentielles de l'écriture simonienne est la fluidité entre le visible et l'invisible qui transcendent les simples dichotomies perceptuelles pour devenir des marqueurs de frontières. Ces notions, intimement liées à la perception, à la mémoire et à l'écriture, révèlent la complexité des seuils qui traversent son œuvre, où l'exploration du visible expose la matérialité du monde tandis que l'invisible ouvre sur des zones d'incertitude, d'absence et d'imaginaire.
9. Les frontières stylistiques
D'une part, le récit simonien oscille entre une prose dense et descriptive et une forme poétique dans ses images et son rythme. Cette frontière floue enrichit son style unique. D'autre part, influencé par les arts visuels, l'écrivain intègre des descriptions qui flirtent avec la peinture ou la photographie, créant une ligne mouvante entre le texte écrit et l'image perçue.
10. Les frontières entre les concepts de capture et de libération développés par Ricardou
Les concepts de Capture et de Libération, tels que développés par Ricardou, semblent des notions complémentaires qui entretiennent une relation dialectique et complexe chez Simon. Le bornage entre ces deux concepts ricardoliens n'est ni fixe ni localisable, car la borne est sans cesse déplacée, effacée ou redessinée par le texte lui-même. Ce flou intentionnel reflète une vision du langage et de la litté- rature comme des outils à la fois contraignants et émancipateurs. Ainsi, penser la frontière à ce niveau ne revient pas à la localiser, mais à accepter qu'elle constitue une dynamique essentielle, un espace instable où l'œuvre de l'écrivain explore les limites du langage, de la mémoire et de la représentation.
11. Les frontières entre le réel et la fiction
Réel et fiction chez Simon ne semblent pas des entités distinctes mais des forces en dialogue, de sorte que la frontière entre ces deux paradigmes est avant tout une zone de tension, un espace productif où les deux notions communiquent en permanence. Dans quelle mesure son œuvre interroge-t-elle les démarcations entre le réel et la fiction, et comment cette tension contribue-t-elle à redéfinir la représentation du monde et de l'expérience humaine dans le récit littéraire ?
En croisant ces différentes approches, cette journée d'étude ambitionne de mettre en lumière l'originalité de l'œuvre de Claude Simon, tout en soulignant sa portée universelle. Par l'exploration des frontières – physiques, symboliques ou esthétiques – et de leurs ré- percussions, nous souhaitons ouvrir un espace de réflexion où la richesse et la complexité de son écriture pourront se déployer pleinement.

Cette journée d'étude est destinée aux chercheur·es et jeunes chercheur·es, étudiants, spécialistes de Claude Simon, mais également à toute personne intéressée par les questions de la modernité littéraire et des représentations des frontières dans la fiction romanesque de l'écrivain.

Porteurs du projet
– Sinan Anzoumana, Enseignant-Chercheur, Université Félix Houphouët Boigny (Abidjan – Côte d'Ivoire) Contact
– Roméo Koffi, Doctorant, Université Félix Houphouët Boigny (Abidjan – Côte-d'Ivoire). Contact

Comité scientifique
– David Zemmour, Président de l'Association des Lecteurs de Claude Simon
– Jean-Marie Kouakou, Professeur des universités, Directeur de l'École Doctorale Scall, Université Félix Houphouët-Boigny (Abidjan – Côte d'Ivoire)
– Adama Coulibaly, Professeur des universités, Université Félix Houphouët-Boigny (Abidjan – Côte d'Ivoire)
– Marie-Clémence Adom, Professeure des universités, Université Félix Houphouët-Boigny (Abidjan – Côte d'Ivoire)
– Louis Obou, Professeur des universités, Université Félix Houphouët-Boigny (Abidjan – Côte d'Ivoire)

Comité d'organisation
– Sinan Anzoumana, Maître Assistant (Université Félix Houphouët Boigny)
– Koffi Roméo, Doctorant (Université Félix Houphouët Boigny)
– Dekao Fabrice Tiemou, Docteur, Université Lorougnon Guédé (Daloa)
– Babette Abanda, Docteure ( Université Eberhard Karls de Tubingen)
– Guei Fabrice, Docteur, Université Alassane Ouattara (Bouaké)
– Koné Diloman Isaac, Docteur, Université Félix Houphouët-Boigny (Abidjan)
– Horo Brigitte, Docteure, Université Félix Houphouët-Boigny (Abidjan)
– Gboudjou Aymar, Docteur, Université Félix Houphouët-Boigny (Abidjan)
– Koné Moussa, Doctorant, Université Félix Houphouët-Boigny (Abidjan)
– Koné Carmelle, Doctorante, ED. SCALL (Abidjan)
– Gbaou Momblé Valérie, Doctorante, Université Félix Houphouët-Boigny (Abidjan)
– Djamala Kouassi Ferdinand, Doctorant, ED. SCALL (Abidjan)
– Dapa Kouakou Florent Fabrice, Doctorant, ED. SCALL (Abidjan)
– Gnonsian Fieglo Lopez, Doctorant, ED. SCALL (Abidjan)
– Ouizan Bi Koloko Wilfreid, Doctorant, ED. SCALL (Abidjan)
– Cissé Kassimou, Doctorant, ED. SCALL (Abidjan)
– Ano N'Guessan Jean-Marc, Doctorant, ED. SCALL (Abidjan)
– Fae Mondésir Ange, Doctorant, ED. SCALL (Abidjan)
– Dje Bi Tra Appolinaire, Doctorant, ED. SCALL (Abidjan)
– Kumassi Affoua Ange Audrey, Doctorant, ED. SCALL (Abidjan)
– Siho Natacha, Doctorante, ED. SCALL (Abidjan)
– Kouyo Zézé Jonas, Doctorant, ED. SCALL (Abidjan)
– Kouadio Kouadio Bertin, Doctorant, ED. SCALL (Abidjan)
– Bini Koffi Paul, Doctorant, ED. SCALL (Abidjan)
– Diallo Mamoutou, Doctorant, ED. SCALL (Abidjan)
– Bini Koffi Mouroufié Paul, Doctorant, ED. SCALL (Abidjan)
– Loukou Konan, Doctorant, ED. SCALL (Abidjan)
– Waka Kouadio B., Doctorant, ED. SCALL (Abidjan)

Théâtre et théâtralité dans l'œuvre de Claude Simon

Christine Genin — 2023-01-21T18:40:24Z

« Théâtre et théâtralité dans l'œuvre de Claude Simon »
Colloque international, 7 et 8 décembre 2023

Université de Caen-Normandie - Campus I - Bât. B - Salle du Conseil
Esplanade de la paix, 14032 Caen

– suivre le colloque en visioconférence

Programme

Jeudi 7 décembre

10h30 - accueil des participants
11h00 - Alastair B. Duncan (U. de Stirling) - Théâtralité mais pas théâtre. Annulé
11h30 - Marie-Hélène Boblet (U. de Caen) - De L'Herbe à La Séparation : ce qui reste

14h30 - Romain Billet (U. Côte d'Azur) - La théâtralité dans Le Palace de Claude Simon : une mise en signe
15h00 - Moktar Belarbi (U. Moulay Ismaël) - La théâtralisation de la guerre dans Les Géorgiques

16h00 - Cécile Yapaudjian-Labat (U. Aix-Marseille) - Le théâtre chez Claude Simon, une référence malmenée
17h parole de lectrice : L'Acacia, Julie Wolkenstein (U. de Caen)

Vendredi 8 décembre

10h00 - accueil des participants
10h20 - ouverture du colloque, modératrice Marie Hartmann (U. de Caen)
10h30 - Emelyn Lih (New-York university) - Attraper le désir : la scène et le fragment dans Le Jardin des Plantes

11h00 - Alain Froidevaux (U.de Genève) - S. en spectateur émancipé dans Le Jardin des Plantes
13h50 - reprise du colloque, modératrice, Marie-Hélène Boblet (U. de Caen)
14h00 - Michel Bertrand (U.Aix-Marseille) - Jeux du roman et du théâtre dans Histoire, une poétique de l'hybridité

14h30 - David Zemmour (classes préparatoires Paris) - L'univers romanesque de Claude Simon comme Theatrum Mundi : l'exemple du Vent
15h discussions - 16h fin du colloque

Responsables scientifiques

Marie Hartmann (Université de Caen),
Jean-Yves Laurichesse (Université de Toulouse-Jean Jaurès)
Ralph Sarkonak (University of british Colombia)
Dominique Viart (Nanterre université)

– le programme du colloque

– le programme complet en pdf

Appel à communications

Les travaux consacrés à Claude Simon ont mis en valeur son rapport à l'image picturale et cinématographique. Ils ont valorisé les effets de relance réciproques de la description à la narration. Ils ont interrogé la notion de représentation de la réalité.
En dépit de la publication récente de La Séparation, son unique pièce de théâtre, on s'est beaucoup moins intéressé à la représentation, au sens théâtral, telle qu'elle peut prendre place dans son œuvre. La Séparation constitue une transposition de son roman intitulé L'Herbe.
Mais, au-delà de ces deux textes, le projet de ce colloque est d'étudier les moments théâtralisés dans ses romans, de repérer ce qui constitue de véritables scènes théâtrales dont on précisera les formes. On se demandera en particulier à quels genres théâtraux elles renvoient, de la farce à la tragédie, on analysera en conséquence quels registres elles produisent.
D'une manière plus large, ce colloque est l'occasion de recenser toutes les références au théâtre, d'en reconsidérer la diversité et d'en dégager les fonctions. Ces interrogations permettent enfin de renouveler la réflexion sur l'hybridité générique d'une œuvre placée sous l'égide du Nouveau Roman. Le colloque comporte ainsi quatre axes de réflexion :

– Transposition ou réécriture ? Les chercheurs sont invités à examiner le passage de L'Herbe à La Séparation mais aussi les autres réminiscences théâtrales, l'opéra de Gluck dans Les Géorgiques, les souvenirs ou les citations allusives d'auteurs classiques, Racine et Corneille, Shakespeare, telles qu'elles sont présentées dans les romans.

– Analyse des mises en scène. Les chercheurs peuvent dégager les éléments de scénographies mis en place : construction de l'espace, orientation de la lumière, délimitation ou brouillage de la frontière entre spectateurs et acteurs.

– Genres théâtraux : farce, comédie classique, tragédie, gag, cirque, ou encore « one-man show », comme celui du guerrier dans La Bataille de Pharsale, les chercheurs pourront définir les genres des scènes théâtralisées dans les romans et en analyser les effets sur un lecteur-spectateur.

– Ces analyses combinées permettront de revenir, par un biais nouveau, sur l'hybridité générique de ces romans.

Les photographies sont dues à Alain Froidevaux, que nous remercions.

Claude Simon : relations étrangères. Colloque mai 2022. Vidéos

Christine Genin — 2022-07-25T17:00:00Z

– Le programme et les photos du colloque, qui a eu lieu à Genève les 13 et 14 mai dernier.
– Les actes seront publiés dans le numéro 18 des Cahiers Claude Simon, en 2023.

Journée du 13 mai 2022
Maison Rousseau & Littérature

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Vous pouvez la téléchargez à cette adresse/You can download it here : téléchargez/download.
Vidéo de 3 heures et 49 min.

Jean-Yves Laurichesse (Université Toulouse-Jean Jaurès), « Autoportrait de l'écrivain en invité »
Patrick Suter (Université de Berne), « Relations brisées : Claude Simon et la frontière »
Emelyn Lih (New York University), « La mort des rêves : lire La Route des Flandres et Le Palace au miroir de la guerre d'Algérie »
Alastair Duncan (Université de Stirling), « Langues étrangères et traductions dans Le Jardin des Plantes »
Alain Froidevaux (Genève), « Sur le bout de la langue ».

Journée du 14 mai 2022
Université de Genève

Michel Bertrand (Aix Marseille Université), « Du récit en pointillé au récit en archipel : des cartes postales d'Histoire aux images du Grand Nord »
Anne-Yvonne Julien (Université de Poitiers), « Ordre septentrional et désordre méditerranéen dans Le Vent (1957) de Claude Simon. Éléments d'une scénographie tragique »
Dominique Viart (Université Paris Nanterre), « “C'est l'homme” : Claude Simon anthropologue. L'exemple des Gitans »
Marie Hartmann (Université de Caen), « Le risque de la folie »
Cécile Yapaudjian-Labat (Aix Marseille Université), « Regards sur l'homme nu dans Le Jardin des plantes de Claude Simon »
Nathalie Piégay (Université de Genève), « Claude Simon, une passion française ? »

Nous remercions vivement Ana Laurichesse de s'être chargée du montage de ces vidéos.

Claude Simon : relations étrangères. Colloque Genève, 13-14 mai 2022

Christine Genin — 2021-06-26T15:30:00Z

Colloque international « Claude Simon : relations étrangères »
à Genève, les 13 et 14 mai 2022

Programme

Vendredi 13 mai
Maison Rousseau & Littérature

– Pour revoir le colloque en vidéos.

Matin
9h : Ouverture du colloque
9h15 : Jean-Yves Laurichesse (Université Toulouse-Jean Jaurès), « Autoportrait de l'écrivain en invité »

9h45 : Patrick Suter (Université de Berne), « Relations brisées : Claude Simon et la frontière »

10h45 : Aurélien d'Avout (Paris), « Approches de l'animal et du végétal en temps de guerre, dans les récits de Claude Simon et Pierre Gascar »

11h15 : Emelyn Lih (New York University), « La mort des rêves : lire La Route des Flandres et Le Palace au miroir de la guerre d'Algérie »

Après-midi
14h : Alastair Duncan (Université de Stirling), « Langues étrangères et traductions dans Le Jardin des Plantes »

14h30 : Alain Froidevaux (Genève), « Sur le bout de la langue ».

15h30 : Karen Haddad (Université Paris-Nanterre), « Se dire adieu à la russe. Tolstoï, la relation niée » (annulé)
16h30 : Table ronde avec Marianne Alphant, Arno Bertina, Gisèle Fournier, Sylvain Prudhomme.

Samedi 14 mai
Université de Genève

Pour suivre la journée à distance via zoom :
https://univ-tlse2.zoom.us/j/98353352068?pwd=Ukd1cE10OGVtb0RjT3huelNDMjkyQT09

Matin
9h : Michel Bertrand (Aix Marseille Université), « Du récit en pointillé au récit en archipel : des cartes postales d'Histoire aux images du Grand Nord »

9h30 : Anne-Yvonne Julien (Université de Poitiers), « Ordre septentrional et désordre méditerranéen dans Le Vent (1957) de Claude Simon. Éléments d'une scénographie tragique »

10h30 : Dominique Viart (Université Paris Nanterre), « “C'est l'homme” : Claude Simon anthropologue. L'exemple des Gitans »

11h : Vincent Berne (Université Côte d'Azur, CTEL), « Au pays de Saussure : Claude Simon réel et… hypothétique »

Après-midi
14h : Marie Hartmann (Université de Caen), « Le risque de la folie »

14h30 : Cécile Yapaudjian-Labat (Aix Marseille Université), « Regards sur l'homme nu dans Le Jardin des plantes de Claude Simon »

15h30 : Nathalie Piégay (Université de Genève), « Claude Simon, une passion française ? »

Merci à Alain Froidevaux et Vincent Berne pour les photos.

Organisation

Ce colloque est organisé par Nathalie Piégay (Université de Genève, Framo) et Jean-Yves Laurichesse (Président de l'Association des Lecteurs de Claude Simon).

Propos

L'avant-dernier roman de Claude Simon, Le Jardin des Plantes (Minuit, 1997), reflète la forte dimension internationale de son oeuvre, le Prière d'insérer évoquant un livre qui « amalgame des fragments épars d'une vie d'homme au long de ce siècle et aux quatre coins du monde ». Il est vrai que par sa vie même, dont on sait qu'elle est le matériau principal de ses livres, Claude Simon a connu bien des expériences hors des frontières nationales.

Né à Madagascar, il fait adolescent deux séjours linguistiques à Oxford et à Cambridge. En 1936, il se rend à Barcelone pendant la révolution. En 1937, il entreprend avec un ami un vaste périple européen qui le conduit jusqu'en URSS. En 1940, il combat en Belgique, puis est prisonnier en Allemagne. Devenu écrivain, il voyage souvent à travers le monde : Europe, États-Unis, Amérique du Sud, Égypte, Inde, Japon, et de nouveau l'URSS… Ces expériences, celles du moins qui furent librement choisies, attestent une grande curiosité de l'autre et de l'ailleurs, un regard aigu porté sur le monde. Paysages, humains, cultures, langues, relations entre les peuples, tous ces aspects intéressent Claude Simon, sollicitent sa passion de la description, son sens de la caricature, suscitent parfois des prises de positions qui font de lui, non pas un écrivain engagé (on connaît son différend avec Sartre), mais un témoin impliqué de son temps. Relié au monde, il fait de cette relation l'objet même de sa relation romanesque.

Dans une ville comme Genève, qui accueille nombre d'organisations internationales, et où un important colloque avait été organisé en 1986 sur l'oeuvre du prix Nobel de Littérature (publié la même année par les Éditions de Minuit sous le titre Sur Claude Simon), il nous a donc semblé pertinent de nous interroger sur les relations que celle-ci instaure avec « l'étranger » comme fascinante altérité. Ce colloque, qui privilégiera les études globales (les relations binaires – Simon et l'Allemagne, Simon et l'Espagne, Simon et Faulkner, etc. – ayant été déjà bien étudiées), a pour projet de réévaluer les dimensions politiques de l'œuvre, longtemps négligées par la critique. Le terme de « relations » pourra ainsi s'entendre dans un sens géopolitique. Seront étudiées également toutes les formes de liaisons, y compris formelles ou linguistiques, que le contact de l'Autre suscite.

Car écrire, c'est inscrire des mots et des formes dans l'espace, construire un système, une machine, un mobile, développer des relations mathématiques entre les éléments, miser sur la dynamique des transports (sens originel de métaphore que Simon aime rappeler) et des « corps conducteurs » que sont les mots. Enfin, c'est l'acte de relater qui nous retiendra, car les « relations étrangères » sont aussi celles qui se tissent dans les voyages, ou leur récit, et le voyage est souvent, pour Simon, une métaphore de l'écriture.

« Les mots possèdent ce prodigieux pouvoir de rapprocher et de confronter ce qui, sans eux, resterait épars dans le temps des horloges et l'espace mesurable » (Orion aveugle, Skira, 1970) : nous faisons le pari qu'à l'épreuve de l'étranger, ce pouvoir de confrontation et de mise en relation est modifié et augmenté.

Quelques références bibliographiques

Jean-Yves Laurichesse, « Claude Simon en URSS », dans Le Rire européen, textes réunis par Anne Chamayou et Alastair B. Duncan, Presses universitaires de Perpignan, 2010.
Jean-Yves Laurichesse, « La complexité des points de vue dans la représentation de l'empire colonial chez Claude Simon », dans Claude Simon : une expérience de la complexité, textes réunis par Marie-Albane Watine, Ilias Yocaris et David Zemmour, Classiques Garnier, 2020.
Nathalie Piégay, « De qui le Noir est-il le nom ? », Europe, n° 1033, mai 2015.
Aurélie Renaud, « Le cloaque espagnol. La légende noire dans les romans de Claude Simon », Cahiers Claude Simon, n° 12, 2017.
David Zemmour, « Présence stylistique de Faulkner dans les romans de Claude Simon », La Revue des Lettres modernes, série Claude Simon, n° 4, 2005.
Claude Simon géographe, textes réunis par Jean-Yves Laurichesse, avec des photographies de Pascal Mougin, Paris, Classiques Garnier, 2013, 267 p.
Lectures allemandes de Claude Simon, textes réunis par Irene Albers et Wolfram Nitsch, Presses universitaires du Septentrion, 2013, 236 p.
Traduire Claude Simon, Cahiers Claude Simon, n° 10, 2015, textes réunis par Martine Créac'h et Anne-Yvonne Julien, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2015, 240 p.

Comité scientifique

Michel Bertrand (Aix Marseille Université)
Bérénice Bonhomme (Université Toulouse-Jean Jaurès)
Alastair Duncan (Université de Stirling)
Jean-Yves Laurichesse (Université Toulouse-Jean Jaurès)
Wolfram Nitsch (Université de Cologne)
Nathalie Piégay (Université de Genève)
Pierre Schoentjes (Université de Gand)
Dominique Viart (Université Paris Nanterre)
Cécile Yapaudjian-Labat (Aix Marseille Université)

– Télécharger en pdf :

– le programme

– le flyer

– et l'affiche

Claude Simon de l'art à l'écriture. 23 juil. 2021

Christine Genin — 2021-05-13T21:22:35Z

Claude Simon de l'art à l'écriture
le 23 juillet 2021
Université Paris 3 - Sorbonne Nouvelle
Journée d'études et concert

Ces rencontres accompagnent l'exposition Claude Simon. De l'image à l'écriture au Musée d'Art Moderne de Collioure (12 juin - 19 septembre 2021)

Organisation :
Mireille Calle-Gruber, THALIM et Claire Muchir, Conservatrice, directrice du Musée.
DRAC Occitanie et la Région Occitanie

« Une journée d'études Claude Simon, de l'art à l'écriture sur la question des rapports entre pratiques artistiques et pratiques d'écriture, est organisée le 23 juillet par l'université Paris 3 - Sorbonne Nouvelle, ainsi qu'un concert alliant littérature et musique.

En 1ère partie, l'Equipe Poétique de l'Archive (POLAR) de THALIM, dirigée par Mireille Calle-Gruber et Hélène Campaignolle-Catel, présentera ses travaux d'édition numérique du manuscrit Femmes (Claude Simon/Joan Miro) HUMA-NUM, en collaboration avec la Bibliothèque Littéraire Jacques Doucet, où se trouvent les manuscrits de Claude Simon.

En 2ème partie, une table ronde permettra de débattre de la genèse plurielle arts-littérature et des hospitalités esthétiques : en collaboration avec les Universités de Tokyo et de Thessalonique, la Maison Joe Bousquet à Carcassonne et des intervenants plasticiens, traducteurs, éditeurs, éditorialistes.

En soirée : concert public. Aline Piboule, pianiste et Pascal Quignard, récitant interpéteront Boutès, texte de Quignard. »

– Pour en savoir plus

Lire Claude Simon en Chine. 7 novembre 2020

Christine Genin — 2020-11-15T23:03:29Z

Lire Claude Simon en Chine
Colloque international
Département de français
Institut des langues étrangères
Université normale de la Chine de l'Est

7 novembre 2020
Salle 319, Institut des langues étrangères, Université normale de la Chine de l'Est (Minhang) et en ligne.

Vous pouvez revoir le colloque en ligne :

vidéo. 5h12. Voir sur YouTube

Participants

DUNCAN Alastair. Chercheur émérite, Université de Stirling
FAN Yongmei. Maîtresse de conférences, Université Soochow
JIAO Junyi. Maîtresse de conférences, Université normale de Shenyang
JIN Jufang. Professeure associée, Université normale de la Chine de l'Est
LIU Haiqing. Professeure, Université Renmin de Chine
LU Yichen. Maîtresse de conférences, Université Soochow
VIART Dominique. Professeur, Université Paris Nanterre et Institut universitaire de France
WANG Jing. Professeure, Université normale de la Chine de l'Est
YU Zhongxian. Professeur, Académie des sciences sociales de Chine et Université de Xiamen
YUAN Xiaoyi. Professeure, Université normale de la Chine de l'Est
ZEMMOUR David. Professeur en classes préparatoires, Lycée Claude Monet et Lycée Henri IV
ZHANG Xinmu. Professeur, Université de Nanjing

Programme du colloque

Séance de l'après-midi
Présidente : Jufang JIN
14:00-14:10 Ouverture du colloque
14:10-14:20 Discours de Jing WANG, directrice du Département de langue et de littérature françaises
14:20-14:45 David ZEMMOUR « Des particularités de la langue de Claude Simon susceptibles de tourmenter ses traducteurs »
14:45-15:10 Junyi JIAO « La traduction et la réception des Corps Conducteurs en Chine »
15:10-15:35 Yongmei FAN « Étude sur la guerre et la nature humaine dans l'oeuvre simonienne – sous la perspective de la critique éthique littéraire »
15:35-15:55 Pause café
15:55-16:20 Zhongxian YU
16:20-16:45 Haiqing LIU « Réflexions sur les archétypes mythiques dans les romans de Claude Simon »
16:45-17:10 Discussion
17:10-18:10 Pause dîner

Séance du soir
Présidente : Jing WANG
18:10-18:35 Alastair DUNCAN « Histoire de la critique simonienne »
18:35-19:00 Yichen LU « Photos de famille : un roman à écrire. Pour une étude intermédiale de L'Herbe chez Claude Simon »
19:00-19:25 Jufang JIN « Le Retour des ‘morts vivants' – l'homme et l'Histoire dans les fictions de Claude Simon et de Yu Hua »
19:25-19:50 Dominique VIART « Les influences de Claude Simon en littérature contemporaine »
19:50-20:15 Discussion
20:15-20:25 Discours de Xiaoyi YUAN, doyenne de l'Institut des langues étrangères. Clôture du colloque

Résumés des interventions

1. Des particularités de la langue de Claude Simon susceptibles de tourmenter ses traducteurs
David Zemmour
En 2013, l'Association des Lecteurs de Claude Simon consacrait l'un de ses séminaires à la traduction de l'oeuvre de Claude Simon et, dans ce contexte, il m'avait été proposé de réfléchir aux particularités de langue simonienne susceptibles de constituer un enjeu pour la traduction.
Ce nouveau colloque organisé par Jufang Jin est l'occasion de revenir sur ces questions, à la fois avec un peu de recul et en prenant un peu plus de distance, en interrogeant les problèmes liés à la fois au lexique et à la syntaxe, en particulier la question de la phrase et de l'ordre des mots. Au-delà des caractéristiques propres à la syntaxe française, en quoi la langue de Claude Simon, qui joue précisément avec cette langue et avec ses limites, présente-t-elle des enjeux particuliers de traduction ? Et lesquels ?

2. La traduction et la réception des Corps Conducteurs en Chine
Jiao Junyi
Les Corps conducteurs, roman de Claude Simon publié en 1971 aux éditions de Minuit, n'a été traduit en chinois que 47 ans plus tard et publié en 2018 aux éditions de l'Université de Nankin. Dans la traduction et la réception des oeuvres de Claude Simon, Les Corps Conducteurs n'est pas un cas unique. En situant l'acte de traduire dans le champ d'échanges culturels et littéraires entre la France et la Chine, la présente étude vise à explorer les difficultés et les obstacles à la traduction et à la réception des Corps Conducteurs en Chine dans le but de favoriser la traduction et la réception des oeuvres de Claude Simon en Chine.

3. Étude sur la guerre et la nature humaine dans l'oeuvre simonienne — sous la perspective de la critique éthique littéraire
Yongmei FAN
L'oeuvre simonienne, qui s'est développée contre toute forme de récit ayant la prétention de transmettre des valeurs, a exclu de la littérature toute visée idéologique ou morale, et Claude Simon a ainsi affirmé : « Je n'ai rien à dire, au sens sartrien de cette expression ». En insistant sur l'immoralité de la littérature et l'irresponsabilité de l'auteur, Simon met l'accent sur l'innovation formelle de son oeuvre, son attitude antiéthique est ainsi largement reconnue. Cependant, à travers une lecture minutieuse des chefs-d'oeuvre simoniens tels que La Route des Flandres, Les Géorgiques, L'Acacia, etc., des dimensions éthiques y sont implicitement ou explicitement traitées, cela constituerait l'une des principales raisons de la vitalité de l'oeuvre simonnienne. Pour une étude de l'écriture éthique simonienne sur la guerre et la nature humaine, on s'inspirera de la Critique Éthique Littéraire créée par le chercheur chinois Nie Zhenzhao en se référant à ses principaux termes critiques, y compris « le facteur sphinx », « le facteur humain », « le facteur vétérinaire », « l'identité morale », « le dilemme moral » et « le choix éthique », etc. En analysant cette écriture sur les désirs primitifs extrêmement gonflés par la guerre chez les soldats, l'indifférence et la cruauté chez le collectif militaire et le rationnel et la bonté chez l'individu, le massacre en pleine guerre et la confession après la guerre, en étudiant l'élimination simonienne de la compassion, de la dignité et de l'honneur chez les officiers et les soldats, en examinant cette écriture éthique simonienne sur les ravages de la guerre, sur le bien, le mal et la complexité de la nature humaine, et sur sa reconstruction dans la guerre, on approfondirait une meilleure compréhension de l'éthique simonienne décrivant la contradiction et l'interaction entre la guerre et la nature humaine.

4. Le conférencier Claude Simon
Zhongxian YU

À la différence de certains nouveaux romanciers tel que Robbe-Grillet, Claude Simon n'est pas un théoricien de la littérature. Mais dans de rares conférences, il parle de sa réflexion d'écrivain.
En traduisant les textes de ses quatre conférences prononcées entre 1980 et 1993, nous voyons mieux ses propres concepts d'écrire.

5. Réflexions sur les archétypes mythiques dans les romans de Claude Simon
Haiqing LIU

La création romanesque de Claude Simon s'enracine dans les structures psychologiques et l'inconscient collectif de la civilisation occidentale. Il associe son exploration de l'existence humaine avec les archétypes relevant du divin, de l'universel et du cosmique, dans le but d'aider l'homme moderne à retrouver un ordre et un équilibre dans le chaos historique. Cet article s'interroge sur la réexploitation des mythes et mythologies sous la plume de Simon, pour en dégager les représentations archétypales de la guerre, de la femme, de la nature et de la ville. En faisant appel aux archétypes mythiques, les romans simoniens révèlent non seulement les conflits entre l'homme et la société, mais fusionnent aussi la particularité de l'individu et l'universalité des expériences collectives. Cette écriture intertextuelle possède le pouvoir de protéger la liberté humaine, et nous apporte ainsi une sagesse de juger la vie et une attitude objective de considérer l'Histoire.

6. Histoire de la critique simonienne
Alastair DUNCAN

L'histoire de la critique simonienne se laisse diviser en deux grandes parties. Dans la première, jusque dans les années 1990, la critique a fleuri à l'étranger. En France elle a été dominée par la critique sous l'influence de Jean Ricardou et largement boudée par l'université française. En 1997, La Route des Flandres a été mise au programme de l'Agrégation. Cette reconnaissance institutionnelle a ouvert les vannes à un flot de publications en France qui ne cesse de couler. Après la mort de Simon en 2005, les approches se sont diversifiées.
J'essayerai de dégager certaines tendances et même, en conclusion, de prédire l'avenir de la critique.

7. Photos de famille : un roman à écrire. Pour une étude intermédiale de L'Herbe chez Claude Simon
Yichen LU

Les archives familiales, notamment les photos de famille, malgré toutes ses failles sur le plan esthétique (flou, bougé, mauvais cadrage, contre-jour…), sont de plus en plus investies tant par les études sociologiques, historiques et culturelles que par une « littérature du moi », hantée par la recherche généalogique et la question de l'origine. Devant une photo apparemment anonyme, appartenant à la génération précédente, c'est toute la philosophie simonienne (« comment était-ce » ?) et sa démarche romanesque (« comment savoir ? »), soit l'épineuse question de la restitution du passé qui se pose. En inscrivant des photos de familles réelles dans des histoires fictives, Claude Simon insiste sur l'impossibilité du geste restituteur par le recours des images réelles et réalistes tout en accordant la primauté au médium linguistique : être écrivain par les qualités même du langage comme Cézanne voulait « être peintre par les qualités même de la peinture ».
Avec le présent travail, nous tentons de démontrer une logique spécifiquement simonienne dans la restitution de l'histoire/l'Histoire à travers deux photos de famille dans L'Herbe – celle prise dans le jardin , reproduite dans Claude Simon de Lucien Dällenbach et la photo de mariage de Pierre, tout en démontrant la valeur paradigmatique de cette intrusion du photographique dans les romans : Simon n'était pas le seul écrivain à s'y investir et que beaucoup d'écrivains lui emboîteront le pas, dont Marguerite Yourcenar dans Archives du Nord et Barthes dans La Chambre claire. Support d'une mémoire à la fois individuelle et collective, les clichés familiaux ne cessent d'amorcer l'écriture simonienne, qui de retour, les actualise en leur redonnant ce souffle de vie qui manquent.

8. Le retour des « morts-vivants ». L'homme et l'Histoire dans les fictions de Claude Simon et de Yu Hua
Jufang JIN

L'œuvre de Claude Simon et celle de Yu Hua sont hantée par des images liées à la mort, parmi lesquelles les « morts-vivants » sont les unes des plus récurrentes. Chez Simon, ce sont les « hommes-troncs » dans Le Tramway, l'ancêtre légendaire qui entre sans cesse dans la vision de son descendant dans La Route des Flandres, ou le jeune soldat lui-même revenant du champ de bataille dans La Route des Flandres et dans L'Acacia. Yu Hua, écrivain d'Avant-garde chinoise qui s'est richement nourri des romans fantastiques classiques, dépeint un « monde évanoui » déchiré par la violence et le carnage. Parmi tous ses personnages errants au visage flou, le professeur d'Histoire dans 1986 est celui qui incarne le mieux cette figure du « mort-vivant ». Si leur état physique entre la vie et la mort est ambivalent, c'est le retour de ces personnages dans le monde des vivants qui suscite le plus d'inquiétude. Non seulement cet état d'« entre deux » traduit la violence de l'Histoire et l'altérité du sujet, mais il met en avant aussi la place du corps humain comme lieu d'assimilation et d'expression du trauma vécu.

9. Les influences de Claude Simon en Littérature contemporaine
Dominique Viart

Chaque génération invente son propre rapport à la littérature. Mais tout écrivain vient à l'écriture imprégnée de l'influence de quelques grands auteurs qui ont pu susciter son désir d'écrire ou dont les oeuvres lui apparaissent comme des « phares », selon le mot de Baudelaire. Nul doute que Claude Simon soit de ceux-là pour nombre de jeunes écrivains. Je tenterai de faire le point sur ces résonances de l'oeuvre simonienne dans la littérature d'aujourd'hui en montrant qu'elles se situent moins au niveau des thèmes, ou de la conception générale de l'acte littéraire, que dans la phrase même et dans le rapport au monde, au savoir, à l'histoire et au réel que celle-ci institue.

Journée d'études d'agrégation. 2 février 2018

Christine Genin — 2018-01-20T23:08:39Z

Vendredi 2 février 2018

Journée d'études d'agrégation de Lettres Modernes
« Expériences de l'histoire, poétiques de la mémoire »
« Autour de Claude Simon »

organisée par Karen Haddad (Paris-Nanterre)

Université de Paris-Nanterre
UFR Phillia
Bâtiment L, salle 419 (4ème étage)

Programme

9h30. Jean-Yves Laurichesse (Université de Toulouse). « Transports de la mémoire dans L'Acacia de Claude Simon »
10h30. Pascal Mougin (Université de Paris III). « L'Acacia : l'imaginaire contre le mythe ? »
11h30. Sylvie Thorel (Université de Lille III). « L'art de la reprise » (sur Au Cœur des ténèbres, L'Acacia, Le Cul de Judas)

14h. Projection du film Claude Simon, l'inépuisable chaos du monde, d'Alain Fleischer (direction scientifique Dominique Viart, direction artistique Alain Fleischer, production BPI du Centre Pompidou en co-production avec Le Frenoy, Centre national des arts contemporains). Durée : 1h24
Présentation par Dominique Viart (Université de Paris-Nanterre)

Cette journée d'études est ouverte à tous et sera filmée à l'intention des agrégatifs à distance de Paris-Nanterre.

Les photos du colloque de Nice - oct. 2016

Christine Genin — 2016-10-12T22:52:20Z

Le colloque « Claude Simon : une expérience de la complexité » s'est tenu à l'Université de Nice du 6 au 8 octobre.

Pas moins de 29 orateurs se sont succédés sur ces trois journées, des spécialistes de Claude Simon mais aussi des grammairiens qui ont apporté leur regard particulier sur l'œuvre, dans un échange toujours fécond qui aura permis de contribuer au renouvellement de la lecture du romancier.

David Zemmour

– Le programme et toutes les informations sur le site du colloque

Les photographies sont dues à Anne-Lise Blanc

Claude Simon : une expérience de la complexité. Nice, 6-8 octobre 2016

Christine Genin — 2016-09-17T21:44:01Z

Claude Simon : une expérience de la complexité

Colloque international - Nice, 6-8 octobre 2016
Université de Nice - Sophia Antipolis

Organisateurs :
Marie-Albane Watine, Ilias Yocaris et David Zemmour

Quel amateur de Claude Simon n'a été confronté à une réaction de lecture qui souligne la résistance, la difficulté, voire l'illisibilité de son œuvre foisonnante ? Simon évoquait déjà dans son Discours de Stockholm « les griefs qui [lui] ont été faits d'être un auteur "difficile", "ennuyeux", "illisible" ou "confus" » – bien que lui-même se soit dans certains entretiens défendu d'« écrire des choses compliquées ».

Ce colloque international, soutenu par deux laboratoires (l'UMR BCL et le LIRCES), ainsi que par l'Association des Lecteurs de Claude Simon, tentera de faire droit à ce type de réception, en le confrontant à la notion de complexité. Il réunira une trentaine de chercheurs français et étrangers pour croiser deux approches dont on attend une confrontation féconde : l'approche littéraire et l'approche stylistique et linguistique.

Plus que compliqués, les récits simoniens sont sans doute complexes ; et s'ils sont parfois perçus comme difficiles, c'est peut-être que « les textes qui imposent ou requièrent des parcours interprétatifs complexes, non-connexes, ramifiés, indéfinis, en boucle, [sont] rejetés comme illisibles, ou normalisés » (F. Rastier). Nous entendons explorer la productivité herméneutique de la notion de complexité pour cette œuvre, que celle-ci s'appréhende au niveau de la perception du monde, de la composition des textes simoniens ou encore de leur réception.

La complexité peut être provisoirement définie comme le fait qu'un ensemble (textuel) soit constitué de parties ou de niveaux hétérogènes qui interagissent en même temps de plusieurs manières différentes, faisant émerger des propriétés sémantiques nouvelles ; son appréhension appelle dès lors à un certain décloisonnement théorique et disciplinaire. Le colloque sera ainsi l'occasion d'articuler les approches thématiques de l'œuvre simonienne avec des approches plus formelles, afin de penser la complexité des ouvrages de Simon en abordant simultanément leur inscription dans un contexte historique précis, leur ancrage théorique et générique, leurs soubassements énonciatifs, leur fonctionnement référentiel, leur contenu isotopique, leur texture linguistique.

– le programme en pdf :

– davantage d'informations sur le site de l'événement

– toutes les photos du colloque